اتكلم انا بقى

دلوقتي انا مش عارفه انتم عايزين ايه بالظبط

المدونه دي انا عملتها عشان انتم الى تتكملوا فيها انا بدأتها بس فى الاول بكذا بوست يادوب افتح الموضوع والمفروض ان الناس هى الى تتكلم ولو ما كانش حد وقتها بيجى المدونه كتير بس مش مشكله

بعد كده انا بقيت فعلا باكتب الى انتم بتقوله فى حاجات اصحابها اصروا انى اصيغها انا واكتبها وفى بوستات انا نزلتها حرفيا كوبي من رسايلهم

فما دام ده كلامكم ما حدش يقولي نص كلمه بقى

ثانيا ايه بقى مالكم الدنيا قامت وما قعدتش ليه على خالد انتم ليه كل ما تسمعوا كلمه جنس او اي حاجه تشير لها تتكهربوا كده ؟؟؟

هو انا قاعده فى برنامج سينما الاطفال انا شبه ماما عفاف ؟؟ اطلاقا

المفروض انا باتكلم مع ناس كبار وعملتلكم المدونه اهو كمان للكبار فقط عشان تستريحوا

الناس زي عماد وغيره بيقولوا ليا انتى بتعرضي المشكله من غير حل

طيب ما تقدموا انتم حلول اما انا باقول ليه المشكله ؟؟ الى عنده اقتراح يتفضل فى الردود او فى الاميل وانا هانشره بكل امانه

انا عايزه اسمعكم مش عايزه اتكلم انا .

لكن الاخ عماد واثق انى اقدر اتكلم واغير حاجه طيب حاضر هاحاول لكن حقيقى انا مش عارفه هاقدر ولا لا .

هاعمل مجموعة بوستات عن التربيه الجنسيه على الاقل بدايتها وبعد كده تفرج

لان محاسن صابر طلبت مني برضه ازاي تثقف ابنها جنسيا وهو لسه صغير

ما اسمعش ولا نفس اكيد مش هاتفهمه يعنى ايه 69 الى خلاكم اتنطتم كلكم لا طبعا التربيه الجنسيه موضوع تاني خالص

بس لازم قبل ما ابدأ كلام اقولكم يا جماعه ارجوكم ما تتكلموش عن الجنس كأنه حاجه عيب وما يصحش نتكلم فيها

حاجه اتكلم فيها القرآن يبقى مش حرام ابدا نتكلم عنها يعنى انا مثلا لو قاعده باقرا قرآن مع بابا وتقابلي الايه فى سورة البقره:

نساءكم حرث لكم .......... قوم انا بقى اتكسف واقول لا مش هاقرا قرآن مع بابا ؟؟؟

الاحاديث ملياااان كلام عن مشاكل جنسيه وبادق التفاصيل فى الردود انا قلت حديث معلش هاقوله تاني

ماحدش يقولي هنا مش مجال للدين . لان الدين بالنسبه ليا حياه مش كلمتين بنقولهم فى الجامع

أن رفاعة طلق امرأته ، فتزوجها عبد الرحمن بن الزبير القرظي ،

قالت عائشة : وعليها خمار أخضر ، فشكت إليها وأرتها خضرة بجلدها ، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والنساء ينصر بعضهن بعضا ،

قالت عائشة : ما رأيت مثل ما يلقى المؤمنات ؟ لجلدها أشد خضرة من ثوبها .

قال : وسمع أنها قد أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجاء ومعه ابنان له من غيرها ،

قالت : والله ما لي إليه من ذنب ، إلا أن ما معه ليس بأغنى عني من هذه ، وأخذت هدبة من ثوبها ،

فقال : كذبت والله يا رسول الله ، إني لأنفضها نفض الأديم ، ولكنها ناشز ، تريد رفاعة .

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( فإن كان ذلك لم تحلي له ، أو : لم تصلحي له ، حتى يذوق من عسيلتك ) .

قال : وأبصر معه ابنين له ، فقال : ( بنوك هؤلاء ) .

قال : نعم ،

قال : ( هذا الذي تزعمين ما تزعمين ، فوالله ، لهم أشبه به من الغراب بالغراب ) .

الراوي: عكرمة المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 5825خلاصة الدرجة: [صحيح]

فهمتوا الحديث ولا محتاج شرح ؟؟؟

وعلى فكره فى روايه تانيه ان الكلام ده كان على مسمع من الصحابه مش فى السر يعنى ولا حاجه

والرسول عليه الصلاة والسلام قاعد يحكم ما بين واحد وزوجته شوفوا هى قالة ايه عن جوزها وهو رد قال ايه والرسول لا نهاهم ولا قالهم يا قلالة الادب عيب تتكلموا كده

حتى فى روايه تانيه بتقول
فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة ؟

يعنى كما ابتسم فى وشهم عااااااااادي

هما صحيح اتكلموا فى الجنس لكن مش بقلة ادب بطريقه محترمه وفيها توريات من وجهة نظري فى رقي فى الحديث

انا مسلمه وباتكلم من وجهة نظر دينى

الى من ديانه سماويه تانيه وعايز يضيف حاجه تبعه يتفضل

وعليه اي حد مش عاجبه كلامي من فضلكم يعرف ان دي وجهة نظري ويحترمها ولو مش عايز يقرا يتفضل ما يقراش

اول ما اكتب حاجه جديده هانزلها والى عنده حاجه مفيده فى الموضوع يبعتهالي على الاميل ساعدوا اختكم الغلبانه الى اتدبست فى الموضوع ده .

ده انتم رخميييييييييين باقولكم اتكلموا انتم تدبسوني برضه

يلا مش مهم انشاله ما حد حوش